禮物 Part II

 沉澱了許多天，思索著我所得到的禮物，

真理—永遠不會改變的，只有人心會改變。
面對任何的事情只要有心解決，就會有無限的收獲。

當身體出現異樣時，我就開始接收禮物了。
謝謝山邊媽給的平安水晶！
謝謝白沙屯媽給的籤詩！
謝謝持法宮天妃娘娘給的爐丹！
謝謝三媽給的符令！
謝謝菩薩給的信心！
謝謝菩曼仁波切的加持！
謝謝陳師姐的加持！
謝謝昊天大道院所有師兄姐的支持！
謝謝家人/朋友/同事/所有人的支持！


面對大手術，心裡還是很怕，
收到這麼多滿滿的禮物，讓我明白，
一切都會有最好的安排！


一場病，讓我得到的遠遠大於失去的，
我明白了真理，明白了天給我的考驗，
過程中有許多玄奇的安排，
當我出院然後二度進急診室，
心裡哭喊~三媽救我！


真的很難用言語告訴大家一切巧妙的安排，
急診醫生無法處理，但是專科住院醫生來幫我了，
主治醫生收我進病房，馬上安排手術；
滿滿的感謝！謝謝三媽！謝謝醫生！


而在科學可以驗証的部份，
三家大醫院都研判不可愛的病情，
但是病理報告大逆轉~是好的結果。
這麼大的轉變是巧合嗎？

不~~我相信這是堅持信念最大的証明！
這不是我第一次的親身經歷，
一次又一次的証明，讓我更堅定了信念。


我打從心底信服！

在看著文章的你呢？
思索過自己的內心嗎？
明白自己的信念嗎？
了解自己的初衷嗎？


再多的別人親身經驗，都不是你的，
真的相信你就會感受到上天對你的疼愛！
                                                                by 虛熙子

求教篇~~3

問題的多寡，不外乎都是在為自己的靈魂增加那一點資量，

然而這些資量就是你來生的墊腳石，

要跳多高、跳得多遠、跳到哪，只有你自己才能決定一切。

在那同時金師兄再問，

請教仁波切～佛經裡不是常說化眾生，

如何讓大家讀經時都能明白裡面說的方法？

還有如何知道自己此生的人身是來了上輩子願用的《了願》？

還有怎麼樣才會知道自己此生跟自己的兄弟姐妹間的因果？

此時，我也再央求仁波切幫裡面的一位淑惠師姐求膽量，

我告訴了仁波切，她真的很沒膽量似的動不動心急、

掉淚、氣餒，懇請仁波切慈悲。

再另一位新來的同修許師姐人超悶的，

心中常常閉鎖著不快樂，也請仁波切慈悲開示。

另一的一對小姊弟也懇請仁波切慈悲，

讓她們能有智慧增長的機會。

當然在那對應當中，仁波切有時會當機似的一直看著我們，

然後再回我們說ㄟ～我對國語了解的深度還不多，

但他總會靜靜傾聽看著我們、我們都會再次描述問題所在，

有時那動作表情會讓大眾哄堂大笑，

在那一來一往當中有時還靠他身邊的侍者翻譯

給他明白我們的呈述。

此時仁波切再度的開示，他說沒膽量也沒有代表不好，

表示此人連為非作歹的機會都沒《此時大家哄堂大笑》，

但有時連那『成長』的機會也會錯過，

ㄟ，那你身上有帶任何的信物嗎？沒～～

仁波切當下拿了金剛圈送給了淑惠師姐，

此時明珠師姐、小米也軀身而上，仁波切也都慈悲的贈與，

也說明了心不快樂，所修的法也不會圓滿的。

再說人生就是苦的，像你們這麼多人來求教，

告訴我的也只有苦而已。

所以一般般的人是無法了解自己的過去生，

也只有“面對當下”的去圓滿成就一件事。

那此時智慧就很重要了。所以才講修法的重要性。

因緣的聚集是需要《很多的善念》來改變當下的惡緣，

那自己要如何知道自己是來了願的，那還完沒？

誰都不知道……

但要知道是凡事只有盡力再盡力，做到自己內心沒有怨懟，

而內心裡真能呈現愉快的，那也是表示業力已還完。

 以上大致是與仁波切對話的過程。

哈哈，各位有注意到了沒？

回過頭來看每個人的心中擔心或不解的問題真的大同小異。

不落俗套的～～只有因果二個字。

只要願意進入真修法界，唯有放下自我、我執，

我想那內心受傷的程度就會減低。

因為一般人都是唯我獨尊的，出發的念頭都是為自己。

除非是自己有感受到願意改，

要不連神仙都難救無命子～沒撤的。

三篇的描述篇，無非也想讓在遠方～～

昊天大道院爐下的遊子們知道，

大道院近況的動態，大道院是一個簡易的道場，

不想做到空殼狀態。只想～～讓大眾有一個歸屬感罷了。

也想提醒大家不要忘記你當初的初衷在哪？

然而情愫是一種最會傷人的感覺，

有時世間事也只能用世間法去了結。

而出世法跟入世法也只能來對治自己修法者的心態。

或許有時無言、再用熱誠的對待才是所謂上上之策。

 戒香遍十方，慢高過須彌；

憶念疾於風，思想多於草。

　～～雜阿含經～～

　　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子

求教篇～～２

其實這次促成的因緣，是大道院裡面一位小師妹既將

面臨人生的另一個轉折點，

所以無他的就吆喝一些同修一起去。

在那開示完後，我就跟仁波切請求，

請仁波切為小師妹加持讓她此關的難關能順利的度過。

仁波切也慈悲的順應我們，慈悲的為小師妹加持，

順道拿了珍藏在西藏數位仁波切持六字箴言

一億遍的甘露丸賜給大眾。

 我想因緣的聚合一定是有它的道理存在。

接著是個人請示仁波切的問題，我大概作了整理以下是……

１…玉兔師姐問～～仁波切，我每次只要到達到那種身體疼痛，

　　那種痛無法承受時就想到西方極樂世界，

　　那如果這樣就走了是不是能夠直接到西方極樂世界去？

２…有人準備了家人的相片，告訴仁波切相片中的人物，

　　那自己最擔心的是老公的身體，懇請仁波切加持。

此時，仁波切接過手，聚精會神的一頁一頁看，

看過後再把相簿回歸麗玲師姊手中。

仁波切直說我知道、我知道，我會幫你的。

３…碧梅師姊問，仁波切我自己都會規定自己做功課的時間，

　　但如何在精進中可以明白經中之意。

４…小俐師姐問，像我是上班族有時想要念經做功課，

　　都騰不出時間來，

　　懇請仁波切有何好的方式可以讓我安心的唸經。

５…耀清師兄問，人都說不攀緣，但要廣結善緣，

　那這句話不是很矛盾，但要如何做到才算是不攀緣。

　另一問題，一個人要如何做到真的無怨無悔。

此時仁波切為大眾開示他說，

人只有到達痛苦才想到要往生西方，那是不可能的，

因為要到西方是需要資量的，

除了修心、修法也要有行善布施的功德才有辦法到達的。

另一回答，人都會為自己定下功課念經持咒，

但你的心不快樂念的經並不會起很大的作用力，

固然念經有念經的功德，但畢竟是少少。

但又只會念經，心胸又沒放開《自私的心量》，

只有知道但又做不到，那也僅是少少的力道而已。

《此時仁波切眼光掃瞄著每一位來者》

 人們常說時間不夠，其實時間是可以騰出來的，

只是你要不要想不想而已，修法歸於心念，

心念不夠時執行力就不強。

但多餘的時間都來自做其他的雜事去了，

其實時間是可以重新再安排過的，記得念經持咒是要有心的。

其實每個人能夠來到這世上都是貪的，

想法的每個出發點都是只有先想到自己。

但在人世間裡又要做到結緣而不攀緣，

其實自己心裡要有個底線的。

自己要把持住那底線，不要破掉才是最重要的。

人的一顆心裏，永遠無法去明白別人的想法，

重點是要知道自己在做什麼，

而在做的當下裡是利益到其他的人這就可以了。

人的行法裡，只有不要我執太重就能夠無怨無悔，

人的對應常常是不滿我意的，人沒先設立場，

失望的程度就會降底。

修法有如大海。

大家看到海也知道那是海，但若再問海有多深？

也只有曾進入過的人知道而已，

再問聽過的人知道嗎，海有多深？

修法的境界只有一個法，

身歷其境～～做、做、做只有做你才會明白。

也只有人才有辦法為眾生做任何事，只要是為眾生所做的，

自然就會有所成就的，但這些都是動物是無法做到的。

～～請待續～～

　　　　　　　日用常行饒意，成道非由施錢；

　　　　　　　菩提只向心覓，何勞向外求玄？

　　　　　　　　　～～六祖壇經～～

　　　　　

　　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子

求教篇~~1

別來無恙，停擺多日的部落格也該有一點進展了。

由於住家漏水的整修一日拖過一日，哈哈，

竟也無人可傳遞新的資訊近來，

可見大道院裡～～像極了一盤散沙，沒有一點凝聚力。

課上完了大道院裡平日來的新同學也比較少，

舊同學們也都忙各自活動，所以平日晚上凸顯的清閒。

但得知“菩曼仁波切”有回台的消息，便拜託陳師兄幫忙約見

“菩曼仁波切”。《上次求見時已是三年前的事了》。

在那某一日晚上忙中偷閒的，便帶了一票人再次前往

“菩曼仁波切”那求知。

那晚我帶了昊天大道院的年曆贈送給仁波切，

也懇請仁波切能為來此的大眾同修們開示，

再一一的為同修解答。

在那得知可以前往時，

我在同一時間也轉告了要去的同修們，

在那這一票人當中有人做足了功課要去求教，

當然也有人只是去聽法的。

菩曼仁波切在為大眾開示時，

第一時間說明了人的習性不一，

每個人的見解不同，那結果論就會不同等等……。

仁波切說～若是你們問我什麼法最好，我回的是佛法最好，

　　

　　　　　　　因為佛法是最圓滿的。

但若是問我哪個宗教最好，我回的是什麼宗教都是好的，

因為世上若是只有佛教存在，是無法讓所有的眾生滿意，

唯讓所有的教派林立才有辦法渡盡所有的眾生。

例如～有人提倡所謂的放生《表示不殺生》，

但只要有蚊子飛進家裡就拼命的打，

你想在家裡就容不下一隻蚊子了，而卻懂得去放生 ，

意思是一樣的，理論跟實理事背離的，

放生放了十條魚然後在家打了十隻蚊子等。

這是愚癡的修論，這也是跟的習性有關ㄚ，

結果惹得大家哄堂大笑。

後面的個人求教時～～我是開了第一炮。

我請示了仁波切說～～我相信因果之論，

但我並不認為凡事都推給“前世”之說，因果不是也有

“今生再造”的新因果論嗎？

問題一～因為我是大道院的掌旗人，

有時真的很難滿每一個人的願，

但總是有一些人都會在那邊緣裡說一些是是非非，

但我又不捨那個人從此的斷緣，

像這種人我要如何拉他一把？

問題二～若是我確定“此生”我若無過錯，

那～有問題時在此生裡是不是要把問題解開，

不留待“來生”呢？

 仁波切一聽臉很嚴肅的回了～～

只要有人就有是非，是不可能停止這些的話題。

像我《仁波切》也是會有一些不喜歡我的或說我什麼的。

人只要有名就會有人說，

但說了又有兩種～～一種好名一種惡名。

即便你死後～～這些名依然會流傳下去。

我們都只能做好自己，那會影響到自己的心境時，

表示你的心量還不夠大，若是能再大一點再明白一點，

你就不會太在意。

誰都不知當問題困惱著自己時，是否是前世所造，

但在此生若有機會時，還是把問題弄清楚。

這就是修法。～～請待續～～

得陀羅尼，值善知識，

　　　　　　　　　　＞《大寶積經》

得深法忍，借行清淨。

　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子

平等

有句話說：『天雨雖廣，難潤無根之草。佛門雖大，難渡無緣之人。』

當老天下雨時，大樹有大樹吸收的量，小草有小草吸收的量。

師父常說：「佛一音演說，眾生隨類各得其解。」

 所以當我們聽一件事時～～每個人的解讀都不同；切入點不同；

角度不同；含蓋面不同，沒有對錯好壞。

如果以為自己才是對的，很可能又錯了。

 我到市場去喜歡逛花店，好美！

尤其近來有很多進口花是自己從沒見過的，

好美喔，花～～就像我們每個人一樣。菊花有菊花的樣子，

百合有百合的樣子，

蘭花有蘭花的樣子，原來都一樣是平等的，沒有誰是特別的。

看看自己，看看市場裡來來往往的人，也是一樣的平等。

 師父說：「要把每一天當最後一天想，要把臨睡前當此生最後一刻想。」

這是師父慈悲教導的方式，讓我們有深觀自己的機會。

我們無法掌握自己生命的長度，但我們可以用心在生命的深度跟廣度上。

臨睡前就像臨終前，我問自己，如何來看待這一生呢？心中可有牽掛？

此時心中平安嗎？往事歷歷在目，有好多要感謝的貴人，

也有很多自己要去道歉的人，有些事該做而沒有去做。

 無論如何，“業障現前”時，我才明白自己下的是不是真功夫？

“業障現前”能不能轉念為“恩典”呢？把冤親債主當恩人貴人來看呢？

“業障現前”讓我看到生命中有太多不足，害怕跟傷痛的地方。

我多想放下，但多年來仍然做不到，除了用真心面對，不再逃避，

似乎沒有更好的辦法，只有老實面對自己。

師父說：「不管別人對不對，自己一定要對。

做對是應該的，做錯了趕緊懺悔。」

一句話讓我學習跨越內心煩惱，所有的煩惱都是從內心不平等開始。

佛為什麼講這麼多經呢？因為太多眾生不了解自己。

以前我自己會因真心沒有換來真心而難過，

現在我明白自己真心不是真的真心，

是有假意在裡面。有對等的要求期待，所以才不快樂。

師姐常說：「真修行者，真不二。」我又被師姐打敗了。

真心是要真的去做，沒有但書。

人在做天知道，就因為天知道才能坦蕩的活著，

而坦蕩蕩的感覺好舒服。有沒有發現？每朵花在開時，五顏六色都好美。

如果我是菊花，就照菊花的樣子開放，裝扮這世間吧！

每每看著花時就忘記煩惱，原來花朵也能安慰人。

每次回大道院，打開門看見“放下”，總想起林師兄的慈悲，

他說：「在門口放一桶水，每次提進來再放下。」

如果自己從來沒有出力承擔過，

如何明白放下是甚麼？

放下好說，但～不好做。而我常說的放下是放棄啦！

“業障現前”不用害怕，有菩薩給我們靠，該來的總歸要來，總是要償還。

我學習接受“業障現前”，又少了一筆債（債＝人的責任）。

“福報現前”也不用太高興，福報享完了就沒有了。

重要的是在當下，心是清楚明白，願意“諸惡莫作，眾善奉行。”

我身邊有很多身住別墅，心是不快樂的人。

福報真的那麼好嗎？是我要的嗎？

哦！原來擁有並非享有，想要並非需要。

感謝天地諸佛，繞了一圈，有些事明白了。謝謝。

祝福大家    新年快樂    平安喜樂

                                    ｂｙ旻子

歲末年終公告