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2019年6月3日 星期一

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2019 山西 ~ 平遙古城 (Day4)


清晨起了一早無非是為了早餐,也為了古城裡的裝扮瞧瞧,
一早才知昨晚已有同修吆喝去逛了古城的夜景,呵呵~攏無揪。
沒關係白天的景色也會不一樣的,我們一路跟著指標走,
蜿蜒的小道就是這麼美,有些場景雖是再整修的但還是依然純樸感,
我喜歡。



餐館裡的早餐簡單溫馨的飽~好吃啦。
今早的行程逛老街,曉蕾帶我們往古城牆間的小巷裡鑽動,
大夥一邊走一邊看著這有歷史的城牆,大家依著地陪的說詞女士們
靠著牆拍一張所為翹屁股的照,看著大家頓時間都回復了相似童年時光,
那種的笑是燦爛、愉悅的、無邪的。



順著路一直走越是走進古城旁曉蕾解說著回味古代人押標銀或壓糧倉時
必經之路,路上的表面都留下歲月的痕跡,曉蕾也說盡了當地平遙的興衰過往,然而這些都是歷史ㄚ,同行者有些人代表走進古縣衙和、同興公鏢局、
日升昌票號裡看個究竟,其他的人在外一旁續聽曉蕾說著平遙故事和不為
外地人所能體會的小道消息。
現古牆還在但人已皆然不一了。這 這 這就叫~歷史。


平遙縣衙作為中國現有保存完整的四大古衙之一,也是全國現存規模
最大的縣衙。縣衙整個建築群主從有序,錯落有致,結構合理,
是一個有機的整體,無論從建築佈局,還是職能設置,都堪稱皇宮縮影。



日升昌票號是中國第一家專營異地匯兌業務的新型私人金融機構,
它“凝晉商之精,創金融之始”,是中國現代銀行的鄉下祖父。
十九世紀整個清王朝的經濟命脈。




古鏢局裡陳列了清代中葉華北地區保鏢行業中,所使用過的兵器和鏢車
等實物,對研究中華保鏢行業的發展歷史,提供了豐富的資料。


走進老街裡跟在台灣走老街其實沒有不一樣的。
其實出外時對逛街有興趣的人,應該看的是門道、買的是行家。
有所改變的是時空、場景、人、物。
從這些的物品、食物中也可以看出這當地人的現的生活水平。





今天逛大街的行程也耗了二三個小時了,我們的中餐依然在那平遙會館裡的
餐廳大家頂著大太陽快步走回,為了充電充飽肚子和下午的行程。
這裡是另一個大點~要參拜浦縣的東嶽大帝。
這也是這一趟的來此的目的。。

從平遙拉車到浦縣也要4個多小時,大陸之大點與點的距離有時好比台灣頭
開到台灣尾的距離。這樣拉車的距離若沒有朝聖的心跟毅志力一般人
是很容易ㄚQ的。
到了休息站司機大哥停站讓大家放點水,待會好再上路。

東嶽廟這座傳說神奇靈驗的千年古剎集唐宋明清歷代建築精華,
供奉著道教中的重要神仙東嶽大帝,東嶽大帝被認為主管世間生死,
為冥界之王。
大殿內供奉著東嶽大帝黃飛虎,神像頭戴紫金冠,身著龍衣黃袍,
手持生死牌。黃飛虎因幫助周武王伐紂屢建大功,
後被封神為「東嶽泰山天齊仁聖大帝」,為五嶽之尊,
總管人間吉凶禍福,執掌地府十八重地獄。
大殿神龕直通殿頂,橫樑懸塑著神仙組圖、人物塑像。

我們的地陪說這是她是第一次來此都託我們福,呵呵,
這或許也是接引眾生的一個方式吧。
下了車看這長長的階梯大家都很賣力的一階一階往上走。
來時已是黃昏了,這樣的氛圍或許等等“下地獄”會更好吧!!

進了寺廟地陪幫我們找解說員好好的為大家講解一翻。
解說員說道你們來此之前,剛好是東嶽大帝聖誕這才剛忙完慶典,
所以這時的人潮就沒有這麼多。
解說員說東嶽大帝是根據封神榜裡所延生出來的話題,
而門口樑上的“雷震子”是一位武功高強的武者是來
保衛東嶽大帝的。


解說員引領了我們前後殿的一殿一殿的參拜,大殿後面是昌衍宮,
又名「子孫聖母祠」,也被稱為娘娘廟。
殿內木製神龕內供奉著泥塑主像三尊,被稱為三霄娘娘,
傳說其執掌人間生育,十分靈驗寺廟窗前堆滿了各色的小鞋,
有單有雙,有左有右。
因為來這裡許願的香客,走的時候都只會拿走一隻小鞋,
想要男娃的可拿左腳鞋一隻,想要女娃的可拿右腳鞋一隻,
如願以償後則需送一雙回來,久而久之,鞋不僅越來越多,
也是左右分明。



大家聽了解說員一說一說的,不久解說員帶著我們一票人要往地獄走了,
還特別的說了等等下去後請大家不要拍照。
設在寺廟最北地下窯洞區規模龐大的地獄是東嶽廟最壯觀的地方,
入口陰森狹窄,顯得詭異莫測。

與其說是下地獄~應該是說我們來時先往高處走,古代藉此山的狀態而此
興建,慢慢的我們就往山下走,整個結構就形成下地獄。
因是往山下走人的體感溫度是會呈現涼涼的感覺。
從東嶽廟地獄入口下去,第一層是陰曹地府,陰曹內有一座菩薩殿,
居中供奉著「我不入地獄誰入地獄,度不盡冤魂不返陽間」的地藏王菩薩,
菩薩左右兩側分列著代表地府正義化身的十殿閻君和六曹判官等。

因無法拍照只能口述,下去後右邊叫西曹~陰間若有判案錯誤時可申冤處時
西曹的判官會在此重審的,而左邊叫東曹就是案子若無錯誤就在那判罪後
直接安排地府的一切罪罰過程。
下去後背對的是三位佛菩薩~觀世音菩薩、地藏王菩薩和阿彌陀佛。
這三位成就者也是掌管地府的最高首領,佛菩薩不願眾生受苦,
時時都是在接引眾生的。所以才有~地獄不空、我不成佛,的警世之語出現。

再往前走一小段,對面形成一個扇形的房舍(應該是依山形所建)
裡面供奉著十殿閻王和那犯錯正在受刑的泥塑像
(這些都是從明朝雕塑到現在的泥塑像)這都成古蹟了,無非是在勉勵世人,
請勿看是小錯並不再意,其實很多罪惡就是從小錯累積而成。
這裡面最後一站是孟婆亭會給的~孟婆湯,讓人從罪刑滿到要投胎前,
孟婆亭~是非功過難消業 孟婆亭下忘前身 。
必要喝的一碗湯藥,就是要你忘記前世、來世時再好好的來過。
完後既帶到轉世台~前方共有六處都是依你之罪後所要去的地方。
然後再通過金橋、銀橋、玉橋、石橋、木橋或奈何橋,送往六道生。 

金橋~來世高官富貴人家,在人間持修善業之眾,生時廣受人天敬仰,
死後亦受鬼神尊崇。此時轉輪王親自起座帶領諸臣吏來迎。 
銀玉橋~修橋鋪路成功德,敦倫盡份享人天。一生當中,能樂善好施,
來世必得富貴、智慧、健康之福報。
石木橋~這一句「人只活一次。」誰也沒把握,即使再得人身,
恐已物是人非,聽不到「正法」,不瞭解「了生脫死」,
依然隨業漂流輪迴六道。
奈何橋~奈何橋上奈何人,奈何橋下不了生, 奈何橋是出入地獄
「無奈之橋」,此生之業緣環境,一切皆自作自受。修福造孽掌握在己,
絕非老天安排,更非神明所賜,當該慎思也。 

值得一提的是寺廟內還有一幅對聯~
上聯是「伐吾山林吾勿語」,下聯是「傷汝性命汝難逃」。
因這幅對聯,柏山蒼松翠柏風景秀麗,
與附近其它光禿禿的山形成鮮明對比。

再那參拜完東嶽大帝完時,天色也稍晚了,廟亭旁有一口大鍾,
廟方人員叮嚀大家可以敲鍾催吉祥,我就代表了大家的願敲鍾~
一敲~國家能風調雨順、二敲~國家能國泰民安、三敲~昊天大道院香火鼎盛。希望東嶽大帝能聽到我們的心聲。


大夥慢慢下了階梯時,(忽突看到天界一群兵馬到來相送)我也請大家在
快出階梯口駐留回頭轉身再次頂禮謝謝東獄大帝,然後大家起聲說道~
後會有期。

現再往下走明天的目標壼口瀑布風景區,今晚入住壼口天河花園酒店,
路程還有點遠,大家就可在車上休息一下。
休息是為了走更長的路作準備。
一路司機快速的行駛但天色也漸漸的暗下來了,到我們到達酒店時也約是
晚上8:30又沒力,大家快速依曉蕾的指示速至餐廳用餐,
依照分房行動開始要為安眠處打點,明天我們將看到~壺口瀑布,
晚安各位~無力了、老了。明天事明天聊。



                                                           by虛前子




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2019 昊天大道院週年慶 公告


2019年6月1日 星期六

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2019 山西五台山 ~ 小朝台 (Day3)


第三天 五台山 小朝台~黛螺頂又稱小朝台、菩薩頂、顯通寺、殊像寺
一晚的補眠就是為了再上~黛螺頂。
大家拖著行李上了大巴為的下午的行程作準備。
五台山也是當時俗稱清涼山,基本這是皇帝的避暑勝地。

據說當時的乾隆皇帝為了要來五台山,屢次欲凳台頂進香拜佛.
皆被風雨所阻,乾隆皇帝對黛螺頂的青和尚說「五年後我再來時,
既要登台頂,還要拜五方文殊,你替我辦這件事。」
當時卻是一件擾人的事件,但又是皇帝下的旨意任誰也不敢反抗的,
終於青和尚想出一個法子,到了第五年就把那大朝台的五位
文殊菩薩法像重新造作到黛螺頂上的正殿,
這樣皇帝一來一次就可拜到五位文殊菩薩。(所以此殿又稱五文殊殿)
此後,朝山僧侶到此寺小朝台正殿參拜,即可代替朝謁五座台頂,
省去許多路程。
但也有區別,登五座台頂朝拜文殊菩薩叫大朝台。
登黛螺頂又叫小朝台,讓後人能一次朝拜文殊五法像。


這一次再上黛螺頂正殿我舉香告訴菩薩我依約而來,我眼眶再度鋪滿淚水,
我心裡的吶喊著,菩薩我沒辜負您的囑咐,我一步一步的往前行,
並腳踏實地的帶著前來。

上一次來時路上還鋪滿薄冰,大夥往前走一度斷層舉步難行ㄚ,
還有老媽媽滑倒,後大家團結一步一步的走進正殿才能禮拜到文殊菩薩。
大家前來的人記憶猶新,而此次天晴雖有點熱,
但大家更是開心的來禮拜文殊菩薩。
我囑咐大家每一殿都必須進去禮拜看一眼文殊菩薩。
我們來時才過文殊菩薩的聖誕,現雖是假日人潮還是盛多,
可見菩薩的香火是鼎盛的。這也是住在這山裡的人的福氣,
能長期受到菩薩的庇蔭。

這都第三天了,此趟上山來是坐纜車上山的,
隨行的小菩薩~妞。這些天跟著大家上高山都不畏懼,
海拔的高度大人都有點吃不消了,這位小菩薩依然笑容滿面,厲害、厲害ㄚ。
 


慢慢的在往下一目標前進~菩薩頂
是五臺山五大禪處之一,菩薩頂位於顯通寺北側的靈鷲峰上。
從下往上仰望層層臺階,猶如天梯,直達菩薩頂上的梵宇琳宮。
相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。
原為青廟,初建於北魏,到了清朝順治年間,經過擴大重修改為黃廟,
由喇嘛主持。寺院規模宏大,占地45畝,有殿堂房舍430餘間,均為清代重建。參照皇宮模式營造,瓦為三彩琉璃瓦,磚為青色細磨磚,非常豪華,
為五臺山諸寺之首。

顯通寺~是五臺山歷史最古、規模最大也是全中國繼洛陽白馬寺之後的
第二座的寺廟。該寺始建於漢明帝永平十一年,原名大孚靈鷲寺。
北魏教文帝時期擴建,因寺側有花園,賜名花園寺。
唐代武則天以新譯《華嚴經》中記載有五臺山,乃更名為大華嚴寺.
明太祖重修,又賜額“大顯通寺”。現占地面積約120畝,
各種建築400餘座,規模浩大。
這是多年前三媽特叮嚀昊天的宮旗要過這殿主爐的地方。
這次在進菩薩頂時已不是之前的路了,地陪告訴我們自從習大大
改為終身主席時,某個橋段也在改變了,一直在建設改變某些建築,
當然有些地方也會失去那原來的味道了,之前甚麼前山進後山出的,
這次路線全不一樣,但不變的是人依然超多,但不知前來者的心是否一樣?


我們走進熟悉的顯通寺禮拜問安了前後院的菩薩們,再一一往前走。
今天的行程雖有點趕,但地陪依然希望我們在某處再留下倩影。
隨到之處我都會把~昊天大道院~的旗影留下,想告訴眾天尊佛我們是
一群想往前走的人,請拉我們一把吧,紅塵如火宅,
必須真修法才能躲過無妄之災。

萬佛閣創建於明代,重修於清代,現時殿宇多為清代所建。
再往前走是~萬佛閣俗稱五爺廟,是五臺山當地香火最旺盛的寺廟,
聽說五爺相當靈感是做時方生意人最愛禮拜的寺廟之一。
也是當地人最愛能跟五爺祈求錢財之處。


下一站也是讓我驚喜之地~殊像寺
係明萬曆四十四年創建,面寬三間,分上下兩層,三簷歇山頂。
簷建繁複。上下左右勾連。堅固牢實,裝飾性很強,
在五臺山殿建中別具一格。
這裡的文殊像祂的法像頭是~蕎麵~做成的。
當時的作法像的工人無法得知菩薩的真面目,就祈天祈求文殊菩薩幫忙,
菩薩就現了正殿的法像給工人看,當時的工人手邊的工具也只有蕎麵粉,
就順手拿起麵粉慢慢捏造出法像頭的樣子,
而此法身只有頭是蕎麵作身體是木頭刻的。
從萬曆年間至今都千餘年了,那蕎麵頭依然再那不動,
可見文殊菩薩神通廣大ㄚ。



雖為是清涼山,但是到了立夏之時,山上的雪還沒全融化,
但在山腳下依然是火熱的的。大家水一瓶接一瓶的喝,
接下來午餐後我們就要前往平遙.。300KM車程約4.5H
大家就可在大巴休息一下。
我們既刻的要離開太原五台山,太多感動和感恩,真的後會有期了。
今晚下榻平遙客棧會館,晚餐後欣賞~又見平遙秀。
這是地陪特為我們安排的,說是本地人口碑叫好之作,
現都來了怎能放過呢?

莫約4.5H車程時,半路大家下車放個水就再上車,一路的養眠為的是
晚上的平遙秀。我們的司機大哥很棒的依約時間再次送我們進飯館吃飯,
因為下午的匆忙真的只是吃飯飽,
所以晚餐就可慢慢享受一下“吃飯”的感覺。

吃飯的當下地陪特來交代晚上劇場上是怎樣的一個狀況,
是一個開放式的我們都是演員,怎麼走位的,
大家只要跟著走小心安全(開劇時燈光是不那麼明亮的),滿有意思的。
中國第一齣『大型室內實景情境體驗劇』
時劇表演是描訴當地平遙人多以開標局保鑣銀兩維生,
當年的保鑣保衛標物時一出門都是三五載的或者一去不回的情景。
情境是會讓人動容的,但我可能是上天派去亂的 ,


大夥演的都十分頭入時,我時不時的都會加一句沒台詞中的台詞。
ㄚ 就好玩咩,我也順入跟著演囉。好看、好看,真值得看的一劇戲。

晚上打眠的地方更讚~這是這位地陪帶我們第二次了,
她講解的歷史都超棒的,時不時的她都會敲一下我,
師姐講一下哪一段歷史的,我說錯了她就會噹我,
師姐~哎呀,這不行的你說錯就代表你沒文化(知識), 
其實要當一位導遊也不是那麼簡單的,
也必須玲瓏八方知識巧足的這也叫職責。她很棒的一位~叫王曉蕾。






今晚曉蕾為我們安排睡了平遙古城裡的平遙會館,還真古色古香,
而是睡炕的,溫都是都市人那會睡過甚麼叫炕的(有點像通舖感,有意思。)有人會取景拍了照留戀,而我只會拍來亂的,照不漂亮還會歪掉的那一個。
到時我找幾張相讓大家瞧瞧。



呵呵~只有台灣的導遊說,我老家在新竹就是睡炕的這有甚麼好高興的,
然後又說這要怎麼睡ㄚ,兩個大男人的到時滾在一起是可以看嗎?
惹得大家哄堂大笑。


晚上巡房時可以感受到大家興奮感是不一樣,今晚的氛圍不一,
我想的是她們有得忙了~忙拍照,忙留戀的。
明天一早定要早起逛逛這古城的氛圍。晚安囉!!



                                                 by虛前子