三媽要出門坐客囉！

三媽將於國曆5月3日星期四早上九點出門坐客，

想要看三媽 & 粉金後的將軍們~敬請把握時間！

三媽和將軍要在明年聖誔前才會回來唷！

 

by blog 小幫手

將軍們回來囉

將軍們回來囉，但太子爺出門粉金去了。

頓時間道院裡可是金光閃閃。

過個天~~三媽跟將軍們又要出門作客去。

各位可知粉金的意義嗎？

若記憶中沒有記錯~~~~三媽們從嘉義到三重來已有二十多個年頭了…，
以前道院從沒沒無聞到如今三媽的信眾滿天下。

又我這位效勞者今年以年經半百，

以前的我沒有多餘的能力為神佛粉金貼金，
而今道院已有這樣的能力了，

我此時還不做，待何時ㄚ。

一晃都過二十多年頭了，若再晃一次時，

不知那時的我還會在哪呦!!

重點我也想~~~藉由三媽的聖誕日的因緣，

再一次藉由大家的祝賀金為大家做供佛貼金的功德，

能為大家祈福等等……。

這是我現能為大家做的事當然我也沾到一點點邊啦。

再一次重申，神佛的力道真的深不可測，

真的，請用你的真心與祂相應，你一定會得到不可思議的感應。

我相信人的因緣際會多半是自己的心念所致，

你的心念好跟壞也決定了你下一步的來時路ㄚ。

真正的修行~~~

應是一種奉獻，是一種喜捨，是擴大自己悲憫眾生的一種表現。

                                                by虛前子

千將軍、順將軍粉金回來囉！

萌芽

印光大師云：「參禪一法非現今人宜學，

縱學亦只成文字知見，決不能頓明自心親見自性，何以故？

一則無善知識提侍抉擇；

二則學者不知禪之所以名為參禪，實為誤會。」

 記得以前剛接觸禪宗時，滿心歡喜，一頭栽下去，

而對世俗紅塵事，世事漸漸不關心，變成冷漠。

但內心總是看那不順、看這不對，忿忿不平。

但每當自己的利益受到威脅時，

甚至常參照「佛學」中簡單的名詞來指責他人的不是。

回憶當時的境界，宛如一潭將要發臭的死水而不自知。

感謝曾經幫助、指導過的人，現在我已比較活潑了。

 　　　　　　　　　　　　　by虛烜子

出離心

宗薩仁波切：什麼是真正的出離心（太精僻了）

佛教徒幾年之後，

你也許可以輕而易舉的出離很多過去無法出離的東西，

你變的不再關心那些被認為很世俗的事物。

 

你不再翻閱汽車雜志，

也不再留意開過你身邊的車是法拉利還是奧迪。

不再關心精品購物雜志裡那些漂亮的衣服和背包，

不再關心哪家購物中心正在打折，也不再經常更新你的QQ版本。

你甚至可以不需要肉食也可以不再抽煙。

 

可以說，你在這些方面出離的很好，你確實出離了一些東西。

但是你可能會被另一些東西控制住，

例如，你從肉食出離，卻走進了素食。

你開始執著於素食，甚至認為肉食不潔，

那些吃肉的人也會引發你的反感和敵視，

這個時候，你應該從素食出離。你執著於吃素~~~

而執著的直接結果就是制造出各種有害情緒，比如敵視。

 

同樣的，你可能不再關心張曼玉的新歡是黑人還是白人，

不再關心最新款法拉利，也不再關心今秋流行的鞋的款式，

但是你開始關心另一些東西，

你開始關心如何弄到純天然的紅珊瑚佛珠，開始搜集各種佛像，
開始關心高僧們的八卦，這表示你的出離並不徹底。

 

你只是從一個籠子鑽到另一個籠子裡而已。

真正擁有出離心的標准就是，

你可以隨時拋棄任何你熟悉的東西，

你可以走出任何你習慣的場景。不會有猶豫，不會有不捨。

如果你可以做到這一點，那麼你可以說你的出離心很完美。

具有出離心的人可以接受任何改變，

他不會因為任何事情而憤怒。

 

記住，我說的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，

也包括那些你認為很神聖的事情，

例如，拜佛的動作。我們經常因為改變而生氣，

因為改變通常是對我們已經習慣的東西的冒犯。

如果你還會被某件事情激怒，

那說明你在那件事情上尚未出離。

 

這些事情可能是對你來說比較重要的事情，

你可能不會因為那些小事而動怒，

但是一旦涉及你所認為的大事，

你就可以了解到你是否具有出離心。

 

如果你是一個愛車族，在早上發現你的車被劃了，

你是否可以無動於衷。如果別人打碎了你家的窗戶，

你可能會無所謂，因為那對你來說並不特別重要，

但是，如果打碎的是你的面子，可能就有所不同了。

 

你最重要的東西，就是你最需要出離的對象。

但是，它往往是你最不希望出離和最難出離的東西，

但你還是要出離。有時候，細節可以看出你的出離是否徹底，

例如，你是否會因為有人不喜歡你所喜歡的貓咪而不快，

你是否因為某人習慣於亂放牙刷而煩惱。

 

有很多這樣的事情可以用來判斷你的出離心。

如果你徹底的出離，你就不應該有任何煩惱，

因為你拋棄了所有的執著。

你不會因為有人告訴你她不喜歡你的貓而生氣，

也不會因為有人亂放牙刷而煩惱。這裡需要注意的是，

你該拋棄的是對一切的執著，而不是一切。

擁有出離心並不表示你要離家出走，

或者把財產全部捐出去。

 

出離並不表示你一定要過密勒日巴那樣的生活。

但是從另一個角度來說，

出離同時也意味著如果要你去過密勒日巴的生活，

你也不會推脫拒絕。以前有一位成就者，

有一天一位客人前來拜訪，

不過那位客人顯然對成就者所住的房子有些驚訝，

他認為他住的房子過於豪華，

那位客人並沒有打算把自己的疑惑藏在心裡，

他直接告訴了那位成就者他的疑惑，

他說：我聽說您是一位捨棄今生者，

但是看著你屋子裡的那些東西，

我覺得您似乎並不太符合捨棄今生的標准。

 

那位成就者微微一笑：

捨棄一切並不意味著你我要象密勒日巴那樣生活，

雖然我住在這樣的房子裡，

但我早已沒有了對這些東西的執著，我隨時可以走出去。

 

這個故事告訴我們，出離心並不像你想像的那麼可怕，

你無需擔心它會剝奪你的財產，或者會剔光你的頭，

讓你和家人生離死別。

 

你不必擔心失去任何東西，你需要放棄的，

僅僅是執著，放棄這些對你沒有任何壞處，

他只會使你更自由。

但是放棄這些並不象我說的那麼容易，

它可能需要一些時間，一些技巧，

和一個懂得如何讓你放棄這些的老師。

 

by虛雲子~~~網路轉貼

簡單的喜悅

前些天，在網路上看到一段話如下：

心若小了，小事就變大了；

心若大了，大事都變小了。

小時候，因為簡單而幸福；

長大後，才知簡單是幸福。

永遠看到人事物最好的那一面；

永遠懷著希望；

永遠給人歡喜，給人信心，給人方便

這不就是行菩薩道的軌跡及態度嗎？

清淨了自己的心靈，進而漸漸自然付出，利益他人。

心裡滿溢喜悅：我在這裡，我還有好多學習的機會。

有幸可以接觸善知識，就怕自己學不夠。

有幸可遇見提點的老師，就怕自己怠惰。

借此~~~真的謝謝陳師姐當初努力闢造出

昊天大道院這個園地。

清淨、自在、真實不虛的道場。

聚集了好多很可愛的師兄姐。

by 虛馥子

公聽會

祝壽日已過了，可惜這次有很多人是沒有回來到位的。

團拜日三媽的叮嚀～～“誠實”，

我想也猶如三媽說出的“態度”一樣震撼。

上次水果激勵篇腦筋急轉彎的答案，看倌們～～你們猜對了嗎？？

雖是完事後，我也會一一再觀賞當晚的所有的實景《照片》。

但在團拜日晚所照的照片也發現一張相片，你們看到了嗎?

道院的部落格在經營下也慢慢進入狀況，

但～但～但可惜的是咱們回應的卻不夠熱絡，

其實～～你們的回應就是幕僚團隊的動力。

每個人的見解不同，也是會幫自己的領域拉開的，

也請看倌們～～多看時，也多一點回應吧。

神佛的境界真的只能意會、不可說，不可說。

這一切真的是只能“浸”在無言裡ㄚ。

但人的習性裡～～很容易有的是批判、易怒、無助。

但又無法受教的一環～～容易自以為是。

真的是可憐之人、必有可恨之處。

近日來多人來求事之一的一個公案～～

一個老媽媽年歲都七十好幾了，

是因為身上長了《皮蛇》而來的。

基本上老媽媽我不認識～～但當她一開口求事時，

我盡是先下馬威，開口訓話，

而她現在所現的病因～～盡是多言《雜念》、不真、不實。

我交代他的話跟處理方式她都能自刪，各位你想～病會好嗎？？

 而她老人家都七十好幾了～～回去後，

也能把我說的話顛倒是非。

《她家人事後也來此求證，她說～媽媽是我的，

我最知道他的習性，喜歡黑白講》

對～～這一幕更我害怕、自覺、自省。

難怪三媽聖誕時再一次勉勵大家～～要誠實、誠實面對自己，

這才是修法者的必備的。

人～～真的要多看看自己。

年紀是代表自己活在世上的歲月，

並不代表自己的多知、知識、常識。

自己都做不到時，不要去要求別人。

當你做得到時也不忘記回頭看看自己你活多久了，

因為有一些事情活的久的人本來就要會，《人生歷練》

請不要去苛責年紀小的人。《因為他們活的時間還短嘛》

 這這這一些細微的看事角度，往往也代表一個的心思、修為。

若我們的一言會讓人起了懊惱心、反感心～～這就是因。

往後別人看到我們會閃，

甚至對我們起了批判心～～這就是果。

 這裡既是修法寶地那我要說的是～～

在這裡很容易看到自己造的因、受的果《報應》。

我相信天的安排，無非是要自己《自律、觀自在ㄚ》。

你在這寶地裡～～～感受到一切了嗎？？

　　　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子

精進

精進～～簡單的說，就是要更努力，以求得進步。

有一太極師父，在教導一位已有武術基礎且出色的弟子。
雖然其弟子很努力，但就學不到太極拳法的精髓。
當他很懊惱灰心時，師父對他說：
「若不將先前所學的招式功夫暫時忘掉，
則此太極拳術將無法融會貫通。」
學習佛法、修道何嘗不是如此呢～～～
雖然很多人都在拜佛、念佛，但也常迷惑，
找不到真正的道路。

修習佛道，實非簡單，若無「明師」和「善智識」引導，

常會精進卻不得力，甚至走入迷途難返。

故有一詞「五度如盲，般若如眼」。

　　　　　　ｂｙ虛烜子

道院奇景

咱們這個掌旗的道院師姐呀!!

她這位大姊可是身兼掌廚師傅的高手喔。

不論是來問事求教或是來道院打掃的師兄師姐們，

大夥們可是吃得津津有味，一吃再吃的~~~~~

舉凡~~~紅燒豆腐啦~~~豆鼓小炒、油炒青菜，

筊白筍炒素肉片，油爆素絲，涼拌小黃瓜，黃豆芽，

薑爆素魚啦，咖哩馬玲薯拌飯‧‧等等〈可是有照片為證的啊〉，

咚 咚 咚！ 請看！ 一試便成主顧！

餐桌上的老主顧有多金的許招師姊，勤勞的阿鑾師姐，

美麗的惠君小姐，幹練優雅的小幫手‧還有小芳的媽咪，

旭華姐與一堆老饕們，還有還有小俐姊姊，可別小看她們了啦。

知道嗎！個個可是能吃能吞的ㄟ。

當然啦！大家都不嫌棄，不挑食，雖然沒有鮮肉可食，

但也都很捧場的。一般宮廟都是在一樓的，

4樓的小廟讓大家委屈的爬上爬下，真是辛勞。

由於師姐的好手藝，吃得大家似乎已上癮了，體重減輕了，

小兒長高了，也苗條些許了，素食比較清淡一些。

師姐就會多加辣椒胡椒麻辣等來提味，吃起來便口感十足，

很用心的，佛心來的，了解吧！愛心素食供養。

清淨的素食料理吃起來健康可口，這人類的牙齒是平的，

與食草的牛羊馬一樣，沒有尖尖的犬齒，天生屬於不食肉的眾生。

人問：人類吃素有功德，那牛羊馬食草不也有功德？

內心慈悲心一發，不忍心食眾生肉，這是發心的功德，

能夠吃而不願去殺生食肉，無限慈心在心田。

所以啊！多多吃素啊，常常吃素啊，健康長壽嘛。

好不好呢??感謝大家來吃素捧場，要記得啊！常常來啊。

今日是天上聖母的聖誕日，弟子恭祝媽祖娘娘大人聖誕快樂，

今日就讓小弟來許個心願─願媽祖婆能快快搬到樓下，

既方便大眾又好辦事耶。謝謝祢呦！

by虛雲子

聖誕夜的奇景

所謂的祝壽的場面及程序都在昨晚完成了，

但還有一點美中不足的。
因為是我們這一群人是最沒有照劇本走的那一群，
但還是完成。

哈哈!!新的爐主也出現了~~~

是住在台北市的社子街附近的一位ㄚ嬤，
他老人家在這道場走動已有十多年了，
一大家人都是三媽的粉絲啦!!

瞧~~~老人家笑到合不攏嘴。

在場的人們都很興致的替老ㄚ嬤高興，
ㄚ嬤身旁總是跟著一位孝順貼心的女兒，
總不厭煩的跟前跟後。

昨晚的行進的過程中，大家慶祝起鬨的成分居大，
在場每一個人的心情我想都是愉悅快樂的，
好奇地等待獎落誰家、三媽決定到誰家去呢??當大家在道院裡博杯的同時，

另一組的人馬在樓頂上燒化師姊們做來

替三媽祝壽的紙壽桃、紙飛龍、紙壽桃籃。

請看這是在那燒化當中的變化。

大家的巧思及今年的的伴手禮都是有意思的。

你們注意到了沒~~~

伴手禮裡的“聖杯”其實注意一下大家就會有意會的。

那個樣子～～像不像道院裡“大的聖杯”。

大家拿到伴手禮一打開時~~~~有搏杯某??

阿~~~有博丟聖杯某??哈哈!!這一些等等………無非是要大家細心罷了。
告訴大家~~~三媽真的是有求必應的啦!!

還有還有團拜日三媽的叮嚀~~~“誠實”。

不會對自己誠實的人，就不會真心對待別人，

這也是修法的第 一步。各位記住了嗎??

雖這是很小事、但也是最基礎的事，

當時在場的人都是大大的成年人了。

為何三媽還要特別的傳達出來和叮嚀，

也只有在場的你我最清楚自己了。

我相信三媽鐵定看透了我們這一群人，

慈悲的再一次叮嚀我們罷了。

喔喔!!當日在場再丟了一個問題請大家腦筋急轉彎，

發揮想像力。當日的供品中五樣水果的一個共同性。

鳳梨《外殼是綠的、漸熟時會變成稍黃、果肉是黃色的》

黃瓜《外殼是黃的、漸熟時也是黃色的、果肉是黃色的》

芭蕉《外皮是綠色的、漸熟時也是會變成黃色、果肉也是黃色》

芒果《外皮雖是稍紅跟綠、漸熟時也是變得更紅更黃、
  但果肉也是黃色的》
西瓜《外皮雖是綠的、漸熟時也是綠的、但其果肉是黃的》

對~~沒錯，食用時都是必須去皮《就是要大家去掉不好的習性》

另一個成熟度的變色《轉念》~~~~
《也就是要大家在生活上有圓融度及包容性、記的轉色﹝念﹞》

另一個共同的特質點~~~果肉都是黃色的。

在其五行《紅綠黃黑白》在道法中~~~
黃色居中《可代表中土、中央、自己中心點》，
但我們此一卦象，是三媽特別交代的。
也就是希望~~~五方都能圓滿、
五方人士都能進到我們的核心地帶《修法》，
五方入中央，你猜對了嗎??

這雖是慣例的祝壽，但也希望大家的興致不退、信心不退、

而是用誠心及感恩的心而來的，我也相信會懂得感恩的人、
在那修道的路上碰到困難點時，也會比較懂得去化解跟包容。
祝壽日雖已過~~~

也祝福大家在百忙當中跟著我們一起享受三媽的恩澤。

也祝福大家~~~一切平安   一切順遂

                                                                 ｂｙ虛前子 

菩提心

什麼是菩提心？
簡單的比喻：未發菩提心前，好像麵粉未下發粉；
一旦發菩提心之後，好像放下麵種。
久而久之，麵便會長大。若問菩提心像什麼樣子？
本來它是無形無相，只是個覺道。覺者，覺悟也。
即是明白，明白道理。不單是明白，還要修這條道。
也可以用寶塔來比喻，菩提心這一座寶塔，
無論它多高多大，必要從地上修起。
地，就像我們的心地。

要從地上建座寶塔，使它一層比一層高。
菩提心也是從心地上建起，愈弄愈大，愈發愈高。
本來只是一點點，很小的，但逐漸膨脹、發大。
功德圓滿了，最後可以成佛。

( 節錄宣化上人講述 )~~ｂｙ虛烜子