出離心

宗薩仁波切：什麼是真正的出離心（太精僻了）

佛教徒幾年之後，

你也許可以輕而易舉的出離很多過去無法出離的東西，

你變的不再關心那些被認為很世俗的事物。

 

你不再翻閱汽車雜志，

也不再留意開過你身邊的車是法拉利還是奧迪。

不再關心精品購物雜志裡那些漂亮的衣服和背包，

不再關心哪家購物中心正在打折，也不再經常更新你的QQ版本。

你甚至可以不需要肉食也可以不再抽煙。

 

可以說，你在這些方面出離的很好，你確實出離了一些東西。

但是你可能會被另一些東西控制住，

例如，你從肉食出離，卻走進了素食。

你開始執著於素食，甚至認為肉食不潔，

那些吃肉的人也會引發你的反感和敵視，

這個時候，你應該從素食出離。你執著於吃素~~~

而執著的直接結果就是制造出各種有害情緒，比如敵視。

 

同樣的，你可能不再關心張曼玉的新歡是黑人還是白人，

不再關心最新款法拉利，也不再關心今秋流行的鞋的款式，

但是你開始關心另一些東西，

你開始關心如何弄到純天然的紅珊瑚佛珠，開始搜集各種佛像，
開始關心高僧們的八卦，這表示你的出離並不徹底。

 

你只是從一個籠子鑽到另一個籠子裡而已。

真正擁有出離心的標准就是，

你可以隨時拋棄任何你熟悉的東西，

你可以走出任何你習慣的場景。不會有猶豫，不會有不捨。

如果你可以做到這一點，那麼你可以說你的出離心很完美。

具有出離心的人可以接受任何改變，

他不會因為任何事情而憤怒。

 

記住，我說的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，

也包括那些你認為很神聖的事情，

例如，拜佛的動作。我們經常因為改變而生氣，

因為改變通常是對我們已經習慣的東西的冒犯。

如果你還會被某件事情激怒，

那說明你在那件事情上尚未出離。

 

這些事情可能是對你來說比較重要的事情，

你可能不會因為那些小事而動怒，

但是一旦涉及你所認為的大事，

你就可以了解到你是否具有出離心。

 

如果你是一個愛車族，在早上發現你的車被劃了，

你是否可以無動於衷。如果別人打碎了你家的窗戶，

你可能會無所謂，因為那對你來說並不特別重要，

但是，如果打碎的是你的面子，可能就有所不同了。

 

你最重要的東西，就是你最需要出離的對象。

但是，它往往是你最不希望出離和最難出離的東西，

但你還是要出離。有時候，細節可以看出你的出離是否徹底，

例如，你是否會因為有人不喜歡你所喜歡的貓咪而不快，

你是否因為某人習慣於亂放牙刷而煩惱。

 

有很多這樣的事情可以用來判斷你的出離心。

如果你徹底的出離，你就不應該有任何煩惱，

因為你拋棄了所有的執著。

你不會因為有人告訴你她不喜歡你的貓而生氣，

也不會因為有人亂放牙刷而煩惱。這裡需要注意的是，

你該拋棄的是對一切的執著，而不是一切。

擁有出離心並不表示你要離家出走，

或者把財產全部捐出去。

 

出離並不表示你一定要過密勒日巴那樣的生活。

但是從另一個角度來說，

出離同時也意味著如果要你去過密勒日巴的生活，

你也不會推脫拒絕。以前有一位成就者，

有一天一位客人前來拜訪，

不過那位客人顯然對成就者所住的房子有些驚訝，

他認為他住的房子過於豪華，

那位客人並沒有打算把自己的疑惑藏在心裡，

他直接告訴了那位成就者他的疑惑，

他說：我聽說您是一位捨棄今生者，

但是看著你屋子裡的那些東西，

我覺得您似乎並不太符合捨棄今生的標准。

 

那位成就者微微一笑：

捨棄一切並不意味著你我要象密勒日巴那樣生活，

雖然我住在這樣的房子裡，

但我早已沒有了對這些東西的執著，我隨時可以走出去。

 

這個故事告訴我們，出離心並不像你想像的那麼可怕，

你無需擔心它會剝奪你的財產，或者會剔光你的頭，

讓你和家人生離死別。

 

你不必擔心失去任何東西，你需要放棄的，

僅僅是執著，放棄這些對你沒有任何壞處，

他只會使你更自由。

但是放棄這些並不象我說的那麼容易，

它可能需要一些時間，一些技巧，

和一個懂得如何讓你放棄這些的老師。

 

by虛雲子~~~網路轉貼