問題的多寡，不外乎都是在為自己的靈魂增加那一點資量，
然而這些資量就是你來生的墊腳石，
要跳多高、跳得多遠、跳到哪，只有你自己才能決定一切。
在那同時金師兄再問，
請教仁波切～佛經裡不是常說化眾生，
如何讓大家讀經時都能明白裡面說的方法？
還有如何知道自己此生的人身是來了上輩子願用的《了願》？
還有怎麼樣才會知道自己此生跟自己的兄弟姐妹間的因果？
此時，我也再央求仁波切幫裡面的一位淑惠師姐求膽量，
我告訴了仁波切，她真的很沒膽量似的動不動心急、
掉淚、氣餒，懇請仁波切慈悲。
再另一位新來的同修許師姐人超悶的，
心中常常閉鎖著不快樂，也請仁波切慈悲開示。
另一的一對小姊弟也懇請仁波切慈悲，
讓她們能有智慧增長的機會。
當然在那對應當中，仁波切有時會當機似的一直看著我們，
然後再回我們說ㄟ～我對國語了解的深度還不多，
但他總會靜靜傾聽看著我們、我們都會再次描述問題所在，
有時那動作表情會讓大眾哄堂大笑，
在那一來一往當中有時還靠他身邊的侍者翻譯
給他明白我們的呈述。
此時仁波切再度的開示，他說沒膽量也沒有代表不好，
表示此人連為非作歹的機會都沒《此時大家哄堂大笑》，
但有時連那『成長』的機會也會錯過，
ㄟ，那你身上有帶任何的信物嗎？沒～～
仁波切當下拿了金剛圈送給了淑惠師姐，
此時明珠師姐、小米也軀身而上，仁波切也都慈悲的贈與，
也說明了心不快樂，所修的法也不會圓滿的。
再說人生就是苦的，像你們這麼多人來求教，
告訴我的也只有苦而已。
所以一般般的人是無法了解自己的過去生，
也只有“面對當下”的去圓滿成就一件事。
那此時智慧就很重要了。所以才講修法的重要性。
因緣的聚集是需要《很多的善念》來改變當下的惡緣，
那自己要如何知道自己是來了願的，那還完沒？
誰都不知道……
但要知道是凡事只有盡力再盡力，做到自己內心沒有怨懟，
而內心裡真能呈現愉快的，那也是表示業力已還完。
以上大致是與仁波切對話的過程。
哈哈，各位有注意到了沒？
回過頭來看每個人的心中擔心或不解的問題真的大同小異。
不落俗套的～～只有因果二個字。
只要願意進入真修法界，唯有放下自我、我執，
我想那內心受傷的程度就會減低。
因為一般人都是唯我獨尊的，出發的念頭都是為自己。
除非是自己有感受到願意改，
要不連神仙都難救無命子～沒撤的。
三篇的描述篇，無非也想讓在遠方～～
昊天大道院爐下的遊子們知道，
大道院近況的動態，大道院是一個簡易的道場，
不想做到空殼狀態。只想～～讓大眾有一個歸屬感罷了。
也想提醒大家不要忘記你當初的初衷在哪？
然而情愫是一種最會傷人的感覺，
有時世間事也只能用世間法去了結。
而出世法跟入世法也只能來對治自己修法者的心態。
或許有時無言、再用熱誠的對待才是所謂上上之策。
戒香遍十方，慢高過須彌；
憶念疾於風，思想多於草。
～～雜阿含經～～
ｂｙ虛前子
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