這次很棒的是～我的室友換了，天亮了沒～秀蓮，時間差不多了，
可以準備～起床了。
雖然我跟她相識多年，但卻無機會可以長談，
這次的旅行正可以加強她對我的認知。
昨一整天的長途跋涉，轉機、換機的，
還好第一天旅館的舒適應該會讓我們對印度先留下好感，
大家應該有個好眠吧。
對不起，為了加強昊天大道院曾走過的地方，我們都會合影一次，
而這是第ㄧ間旅館的大廳，看到沒～大家還都挺認真的，
或許今生就只來這一次印度，哈哈～大家都很配合的留影，
應該說的是～也留給自己一個記憶。
一大早的早餐時我一一看了一下大家的眼神與狀況，
嗯～不錯看，大家備足了精神，填飽了肚子我們既將這次朝聖的
八大行程的第一站～瓦拉納西。
我們從台灣到香港，香港到印度，而今從印度的新德里城市
要到往南的另一個城市瓦拉納西需要的車程，莫約四～五小時，
一路上幫我們講解的印度導遊～小新，
是可以用中文來說幫我們解說這一趟古文明所發生的一切事蹟，
重點～說中文的口音還挺標準的，一身幽黑的皮膚，一嘴亮白的白齒，
是道道地地的印度人喔。
其實，這趟的朝聖裡走的都是遺跡比較多，
而我們是為了感受佛陀在世時修法的一切經過。
今天的行程裡是～瓦拉納西。
為了要讓戲劇連結，我們就要從佛陀～初轉法輪地…鹿野苑。
這也是佛陀第一次為出家眾〈五比丘～陳喬如、阿說示〈馬勝〉、
跋提、十力迦葉、摩訶男〉而他們都是佛陀為出家時的親朋好友，
說法的地方。因為音譯翻譯上有時會有出入，大家也可上網查那原由。
而我們進入鹿野苑時，已不再是佛陀當時的容貌了
〈佛陀至今的歲月是距離我們有二千五白多年了〉，
重建改建是必然的，但大家跟隨印度導遊的解說，
一一看了景點，大家依稀感受的到當時的說法的宏偉，
說法台上的氣勢依然猶在。
這中間我們走了一趟當地非常重要的博物館，
裡面有著前古時代及中古時代和後段非常重要的孔雀王朝
〈阿育王時期〉時代所留下來的一些遺跡代表作，
也代表當時興盛時佛陀是如何的說法，植入民心的些物件代表作，
但裡面是不能帶相機進取拍照的，
所以所有的資料只能留在有去的人的腦海裡。
而後看的是後人再重修重建的五比丘迎佛塔，
這五比丘〈是當時跟隨佛陀好一段時間修法，而那時的佛陀還沒成就，
最後因為跟佛陀的理念不和後，各自離去〉。
但此塔卻是在佛陀涅槃後，五位比丘發現自己的修法才是不究竟的，
而對佛陀的紀念才興建此塔的，
然而這個地方的確是曾經僧人所居住及修法的地方。
這是一早上的行程，但刺激的不是觀看那遺跡之地
《這過程中，我注意著大家的表情是沉思、讚嘆的》，
而是坐在車上觀看一旁印度人民的生活，卻沒因為是佛陀的聖地
而人民因此生活富裕，每當到一個景點兩位導遊都會叮嚀，
我們下車跟緊一點，請不要跟當地人有所交集，
因為當地的窮困所以他們都聚集在觀光點～要錢，
希望我們施捨一點金錢，但導遊的叮嚀一定會有他們的道理，
因為怕～惹來是非，那我們的行程就怕無法走了。
當然，相信我們看在眼裡也會有不捨之處，但真的不能給，
反而給才是麻煩阿。後我上車之後我自己想，
越是困苦之地才會有神佛的降臨，因為要救世阿，
但可惜的是～時不待人，印度太大了，
是台灣的９０倍大耶，真的光靠一人〈佛陀〉怎麼有辦法降伏人心阿。
車程時的一旁剛好有人在遊行，問了小新～他說，
這是當地的伊斯蘭教的教友在遊行。
這天剛好是他們膜拜的一個甚麼日子，所以才會有遊行。
當地的印度人有幾種信仰～佛教、印度教、伊斯蘭教、祈那教、
還有一個包頭的叫甚麼教的我忘了。
而我們的導遊小新他是信奉～印度教的。
小新說你們看，他們頭頂戴著白色帽子的～就是信奉伊斯蘭教的代表。
當地人的是教派分明的，
連他們的住所也會有教派的標誌來藉此告訴當地人～
我是信奉甚麼教派的。
印度由於地大，建設還沒那齊全，由於路程上的有點遙遠，
路況不是那麼的平穩，而我們的一個點往往離下一個點是有一點時間的，
但我們為了解決人生問題～方便。
我們可愛的台灣導遊貴妃和印度導遊小新都會為我們找其出入，
就地掩埋法～空曠的地方，來個人海戰術，迅速解放法，
哈哈～讓我們這群人不知如何是好，人生的第一次，
告訴你們這時台灣人的靦典也不見了，
解放完後只有引來自己哈哈大笑的聲音～好刺激、好刺激喔。
ㄟ當大家都下車解放時，有人不下車，還會被貴妃說～不行，
一定要下車，因為當地的車速只有４～５０而已，
車又多但是是亂中有序的，怕路程中一有狀況，
因為我們都是一個城市接著一個城市的過，有時還要再找點時會有困難的。
所以貴妃希望我們一致行動，麻煩才不會那麼多。
以上是白天的行程，現已接近傍晚突貴妃找我商量，
說師姐～我想幫妳們的行程稍微地改一下，明天不看日出，
我帶妳們去夜遊恆河，去看那三千多年來從沒休息過的一個祈福法會
〈印度教的〉，而世尊在世時也曾在看過的一個祭典，
在這其費用你們不擔心，我會負責的，問我可行嗎？
我回～行～可行、還請大家謝謝貴妃精心為我安排勒。
車到一個河岸邊，走過曲蜒的小路看著兩旁的店家，
一旁的小販跟小朋友也追著你跑〈要錢〉，
小新、貴妃帶領我們坐上一艘木船，看著小新跟著船家溝通，
凡正我們也聽不懂，只好靜聽貴妃的安排。
船已要出發了，那時我看了手錶已是五點多了，
小新順著河流介紹這就是印度之河～恆河，
而恆河之母就是印度教的教母～濕婆神。
坐在船上眼看著兩旁，一邊是河岸〈有金剛沙的地方〉，
另一邊是靠近住家或比較有人群的地方，
而中間一段剛好是代表了生、死、祭典。
這一段有人們在洗澡、喝的水也在這取用，有一小段卻是火葬場的所在，
這裡的人相信人火化後骨灰撒向恆河是最好的解脫之處，
另一小段卻是正在上演著印度教有著三千多年不曾休息風雨無阻的祭典儀式，
我們小船順遊的滑過眼前生、死點後，首先靠岸的是取金剛沙的地方，
貼心的貴妃為我們準備小袋準備裝沙，帶回台灣，
聽說這金剛沙具有避邪的作用外，
還可以將此沙隊即將死亡的人在他們的身〈額頭〉、口、意〈心窩〉
的地方撒上一些沙，那此人往生後必會到善處去的。
此時小新希望我們可以拍照紀念，拿了沙子回到船上，天也見黑了、暗了。
貴妃希望船家停泊在河上點是剛好在祭典的正前方，
而我們一群人坐在船上吹著冷冷的河風，享受那片刻的寧靜。
這時眼前的祭典也要登場了，此時的恆河上竟是熱鬧的，
船一艘一艘的駛近、貼近，大家都在目睹這三千多年來未曾休息的祭典，
燈光十足的漂亮，祭司主祭的過程，此時貴妃要小販為我們準備小花、燭，
而我們就在那恆河上祈了個願，手裡拿了燭放在河面上隨風漂流。
多美的意境阿，只能說～盡在不言中。
搞了一晚的浪漫，該是回飯店捉夭的時候。
而今晚是睡在另一個城市～菩提迦耶的飯店，
明天要去的菩提迦耶的正覺佛塔，
還有明天的明天將有更震撼的事要上演。
先休息吧～各位，若想知續集的精采，請跟緊腳步囉……
ｂｙ虛前子
