情緒

“情緒”是個體受到某種刺激後，所產生的一種激動狀態。
為個體自我意識所經驗。但不為其控制，對個體有干擾或促進作用，
並導致生理與行為的變化。

“情緒”當然有喜稅的、興奮的、不好的、有憂愁的、煩鬱的、
忿怒的、生氣的。看到喜歡的人、事、物，
大家隨其性，展露快樂燦爛的笑靨；
但不如意隨我心的，則憤怒不已，表現出來的大都是負面居多。

噶瑪巴尊者說：「惡念的種子、念頭很強大，
而善念的想法思惟卻很微弱，常被壞的念頭蓋住而不起……」

 聽了一番道理後，慚愧自己常常受環境影響而不能自拔，
因此當下暗自許下一個願望「不生氣」。

　　　　　　　　　　by 虛烜子

太子爺粉金回來囉！！

因緣俱足

兩年的歲月等待！今日有好因緣跟善緣。

聽金師兄說呀 ~~ 終於來到了白沙屯拱天宮參拜媽祖婆，

當然也同時來到了山邊媽祖的爐主家，

山邊媽可是很辛苦的在那兒默默的幫助人們，

百年來在此靠海的山邊村落守護著當地樸實的村民，

如今也終於快要有自己的廟了。

記得去年山邊媽曾對師姐說此次北港行腳很累的，

這是點點滴滴的付出與不斷累積所呈現出的果實。

星期四的下午，一位就讀研究院的學生一個人

遠從彰化騎摩托車一路來到此地，

只為了要看看“山邊媽祖婆”，點了一柱清香虔誠敬拜，

坐在一旁的我呀 ~~ 感動之情油然心生，

我心想 ~~ 山邊媽祖一定會很讚嘆他的吧！

白沙屯媽祖今日好像特別照顧我們7人，

師姐交代每人倒一杯水放在供桌上，

媽祖要賜我們每人一杯甘露水，當然每人的症狀不同，

所下的藥劑份量也會不同的，

ㄟㄟ，7杯水同放一排，不會拿錯嗎？

不會的，媽祖婆當然知道誰會選擇那一杯水的。

 ~~ 師姐如是說！

彰化大村鄉的慈雲寺已有180多年的歷史了，

才剛下彰化交流道不久而已，

不同車裡的阿鑾師姊已經躺在車內無法動彈了，

她老大姊呀！只要碰到“觀世音菩薩”便沒轍了。

進廟參拜時慈悲的菩薩對她說了一大堆話，

她居然回答 ~#~@~%~&‧‧師姐趕忙說：不可以這樣的，

否則妳會走不出去的，到時全車人再開回來的話就麻煩了。

修行是要很有耐心的，忍辱負重恆持不變的，

菩薩多年來曾對弟子開示許多，軟言慰語，

希望我能定下心來，定力修行是一帖良藥，

不要心猿意馬……今日再次開示依然是這些老話，

可見修行要消除業力習性並不是簡單的，

是要下定決心的，〈指導別人說容易，改變自己卻是難〉。

~ 哈哈哈 ~

第四個是在白沙屯附近的迴天宮，二郎神君的廟。

祂是天界玉皇大帝的御林軍統帥，此宮地處偏僻，

若無指標很難找到，記得當初初次來參拜時，

可是繞了老半天才找到的，

離開時卻找步道出路還是恭請二郎神君駕前的~~~

效天犬幫忙帶路才順利開上快速道路的，

謝謝犬將軍照顧。大夥上香參拜一番便打道回府。

回程時士林的一家素食料理店是咱們的晚餐地點，

是由二位老主顧介紹帶路的，好吃得泰式酸辣，

印度加哩，椰奶濃湯，，~ 還有好吃的細長泰國米飯，

這是快樂的一刻，滿足的一天，我喜接近神明，

我喜走進佛菩薩的世界，光明~清淨~無染~

感謝金師兄、碧梅師姊二位大人的熱誠招待美食晚宴，

~~還有阿鑾的米露啦，還有許招的“黃帝西瓜”！

                   by虛雲子 

信力

在這社會上，有很多迷惘跟陷阱。

例如：在賣六合彩明牌的人，
其實他是沒有把握，若能真中獎，他自己簽注就好了，
何必那麼辛苦在賺那小錢；股市中在解說漲跌之人，
若能真準，則不用費口舌，

還花錢買電視台的時間作廣告。
一般人，包括我自己也是如此，道理說都很美好，
但郤常做不到，更時常犯錯。

自己心情也常因外在環境，
而使內心產生煩惱，埋怨及生氣。

雖然小錯不斷，但大錯不犯，也感覺到自己德業有在進步。
為什麼會不退轉，這當中最重要的是~~~因我相信佛陀的教義；
相信因果，體會無常，
期望今後及來生會更好。

                                                  by虛烜子

生命可以很不同的

母親節過了，哈哈　！！今年是第一年當阿嬤跟母親節一起過。

手上幫小孫子餵稀飯時，突然驚覺到這其景～～傳承、延脈。

淚溼眼眶，小孫子不懂還以為我在跟她玩呢！！

 記憶中很久以前有一個的夢境此時不由得跟此景象突然地搭上了。

傳承《傳法、修法》～延脈《累世不間斷》。

當某天一大早睡醒時我大聲地跟叔說，我懂了，我懂了～～

我真懂了我這一世該做的一些本分，我真懂了。

人有時會有很多“漂浮”的念頭，當下怎麼解讀都不對，

只有那機緣到了，時間、人、事、物等都到齊了，

那種不約而碰的“觸電感”常會讓自己會心一笑或恍然大悟般的感覺，
會把以前、前、後的夢境兜在一起，
突然一剎那間在眼前好似出現一副未來的藍圖。

我想～～這應是應驗了累世間“自己當初的願力”吧，
再一次呈現給自己明白，你～～當初的願景是如何呢??

 我想沒人會知道自己的過往《除非大成就者再來》，

只有自己最清楚自己的習性，

那也只有自己“願意”改變，那這一切就會改變。

一切的定數可改，業力也是可變的~~業重輕報，

命運是靠“心念轉變”而轉變的。
這都是要靠“有修為的能力”時這一切才會有所改變。
簡單說~~~就是要“真”修行，才有改變的能量、能源啦。

最近我的思緒一直很沉，不知為何??

但我可以肯定的是~~~自己已受到周遭環境所感染，
太多的不舒服一直湧上心頭。原由~~是自己要求太多了《完美》，
我心這一塊現太複雜了，需要一點時間來調整。

前天在電視上《discovery》看到一篇“真修道人~~高僧”
可以用打坐持咒而在原地騰空浮起地兩三尺，而來此地討教者是
《美國有名的魔術師》抱著尊敬而受教的心而來，臨走前，
那位“高僧”僅送他兩句話~~~“類似”心情放鬆，
快樂面對一切境界《這位高僧在尼泊爾的高山裡》。
就那簡單的幾個字而已，那位魔術師看到那景象~~騰空浮起，驚訝不語!!

那位高僧卻淡淡地說~~這些都是真修後的一些本事，
而我會這些都是因為修行而來的。

那位“高僧”是住在非常高的深山裡，
人若沒真本事時真的容易被外界所牽絆住，等你有真本事時，
再隱密的地方還是有人會找你。

原來心《慾望》的負擔太重了~~人身是無法輕鬆的，
無欲無望才是修真法的秘訣。

    

　　　　　　　　 by虛前子

  

福德

六渡波羅蜜之首為布施，分為財布施、法布施及無畏施。

有學佛的人應該不陌生。

但說真的，為了學這簡單的動作卻也讓我折騰了好幾年。

前一陣子師姐上課中再告訴~~~

我們如何了解自己的福德是多或少，

頓時感到很慚愧，因在前一期上課至今已年餘，

而「福德」似乎未增長。

菩曼仁波切說過，六度中布施是最低層次，

此關若不經歷， 後面五度就更難了。

剛開始修行布施時，若慳貪之人則練習左手布施給右手，

進而布施給親人，熟悉之友、或鄰居、到陌生之人，

甚至到他道眾生等。我們知道“福德”是由布施而來，

以前有做，但不多且勉強，只因不過信服及不捨。

聽了菩曼仁波切的解說，一時茅塞頓開。

現在更願意且懂得如何隨順種福德，

也因此身心輕安了許多。　 

　　　　

　 by虛烜子

朝聖一日遊

明珠師姐那夜問說：師姐不是說要去 ─ 持法媽祖宮那兒嗎？

好！ 小弟一聽一看一動心，便很快速的隨便應答。

嘿嘿！ 真的成行耶。

晨六點大夥們便在道院樓下集合出發了，兩部車一共8隻。

發啦！新的虎尾交流道通車之後，只拐個彎而已，

就讓我們很快抵達持法媽祖宮。

媽祖的家裡乾淨清幽古典，是一座很優質的媽祖廟，

梳妝樓尚未興建完成，無妨也！

喂！‧‧‧有人已有感應了，下了車不禁眼眶濕潤感傷難過，

是觸景傷情嗎？ 還是覺得往事瀝瀝在目不堪回首呢？

鎮殿上的天妃娘娘莊嚴肅穆，慈悲垂視著我們，

此時只見那小師妹跪拜地上痛哭流涕。

良久方歇 ~ 唉！ 世間無常，國土危脆，

娑婆世界苦多樂少，人生必須面對生老病死苦，

還有求不得苦，怨憎會苦‧‧‧等等。

小弟自己也是煩惱不盡，障礙重重。

當然啦！除了自身的努力向上爬之外，

同時也要祈求媽祖婆垂憐拉拔一下。

東螺祖廟天后宮是咱們的第二站，

廟內只見林師兄一人獨自守護著，他是一位奇人，

與師姐相遇相識多年，道院菩薩安坐師兄助力良多，

坐在東螺媽旁邊一尊新的觀音大士造型與道院的不同，

頭上寶冠不同，表情也似乎不同，弟子一旁凝視，

菩薩低頭微微含笑，~~~呵呵！

 3站 ~~~萬八小火鍋午餐後便直驅台中烏日。

台中烏日~ 東女慈聖宮~ ~聽師姊說呀！

菩薩交代要來此寶地參拜四媽，

同時也能虔誠祈求四媽可獲得一項寶物的，

天上聖母四媽是浙江沿海人士，姓林名四娘。

今日靠惠君師姊的導航很快便順利的抵達。

薰黑的臉龐，實在看不出四媽的相貌。

大家站齊一同焚香祝禱用心祈求，

當時只見每位師姐獲得寶物之後便滿足的離開大殿，

只有小弟傻傻一直站著。

可否請問親愛的師姐們獲得何寶物呀？

可別暗槓呀！ 要拿出來與大家分享啊。

                                                          by虛雲子

閱讀『普曼仁波切』書感言

台灣第一位活佛「菩曼仁波切」於1983年3月30誕生，
在其四歲時被藏傳佛教直貢噶舉澈贊法王認證；
為青海囊謙縣洛吉佩仁波切的轉世靈童，
當年有人為之瘋狂，亦有人不聞不問。
究竟如何確認是轉世仁波切？
其生活方式與我們有何不同；
其想法、做法又是如何？
為何他是仁波切，我們是凡夫？

我們常說，別人的成就、能力是與生俱來的，
或是運氣比較好。但觀菩曼仁波切年青以前、
求學階段及生活上所受的苦，
實非隨便一個人所可以忍受，而他郤表現的若無其事。
可知其毅力之堅，非比尋常。

雖然是轉世乘願望而來，但仍要後天的努力及修持，
故仁波切常鼓勵大家多接觸善知識 ( 不懈怠 )，
多讀一些經典或有益的書籍，
因尋求解脫得靠自己。


                                          by 虛烜子 

苦主

年前跟年後忙得一蹋糊塗，

５、１《勞動節》好不容易找個空檔去受戒~~八關齋戒。

 台上得戒法師～～地清法師說了很多身邊的小故事來勉勵大家，

對佛的信心等等，當場也比喻了多位法師例如：

聖嚴法師、證嚴法師、星雲法師、心道法師等等。

嗯～～應該是各位想得出來的法師們都上榜。

地清法師比喻每位法師修法的過程及成就外。

要說的是～～所有的法師們都是被身邊的徒弟們所包圍住，

其實，法師們是無法第一順位的知道其他信眾所需，
而所發言的事務也是經過層層的傳言，
到達第一現場時有時都會有差距感等等………。

其實當下我跟身邊的小師妹也悄悄的說，
你看～～連出家人也在為此說法一番。
這叫～～八萬四千個法門ㄚ

《什麼樣的法門吸引什麼樣的人修什麼要的法，
當然來時路也不一ㄚ》。 

但法會的現場，有利大家的原因是～

來自大家的心願、心力、願力、
受戒的力還有還有當場的得戒法師的德行及道行。

說真的目前真修法的道場真的是少之又少了。

有人的地方就會有訛語，是你用什麼心態去解讀一件事。 

人們的現今的根氣越來越低迷，分辨的能力也越來越低。

但有一事卻是“敏感”的很～～就是常感到自己被忽略的心。

不管到哪道場～～這都是會發生的。因為這是常態。

為何呢？？我想還是要請當事人試想一下～～

你試用何心態進入你心儀的道場。

而你的道場的主旨是什麼呢？？

而你是否有違你心儀道場的規矩？？

我想～～這些才是重點。

才有的是～志不同道不合的出現ㄚ。

另一，人的“狂野本性”本不易控制，自己在無能力控管時，

最好的方式還是進入道場，

用道場的“自約能量”來協助自己改變不良的習性，

這才是進入道場的本意ㄚ。

紅塵的流浪、靠岸的摸索。

我也真想知道目前還留在大道院的同修們你的想法？

那怕是字言的表達、動作的表達，我都願意傾聽、傾看得。

原由～～～大家都是同坐一艘船，只要稍不留意時，
是會全軍覆沒的《只因人身難得》。

 多次的問題都期盼你們踴躍的回應，

但始終見不到你們的想法，

平台的呈現，無非是為了你我的成長，

單一的見解有時還會斷掉自己的慧命ㄚ。

期待各位的回應………

　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子

101年 三媽 in 爐主家

101年 三媽作客去

有一天裡面的一位師姐問了我一個問題~~~

師姐我媽在問:昊天大道院是私人的還是公家的??

ㄟ，我一聽到時還愣了一下，恩~~好問題，

那就再丟一下問題，請大家再回應一下囉!!

昨三媽他老人家出門作客去了，原本設想可以幫忙的人馬也不見了。

一早起床後，趕緊的跟老人家敘敘，把老人家從供桌上請了下來，
想把祂稍微地整裝一下，手上抱著老人家《法相》時一股暖流突串過，
眼淚狂流下來，整裝後跪著跟祂老人家頂禮叩拜。

這雖是修法的過程，我會去接受所有的考驗的，
再一次跟三媽說我一定會遵守祂老人家給我的訓示。

新的爐主游老太太的女婿、兒子、媳婦們來帶領三媽回到家中，
在那領請的過程中可以看到一家人的誠心，
出門的時間是決定由老人家《三媽》定奪，
時刻已到一切都就緒了，瞧~~三媽要動身起程了。 

護送三媽出門去了，若是再一次看到法相時，

那時已在明年的三媽聖誕前囉!!其實，
在那三媽一來一往當中那種觸動是無法言語的，
我想裡面的師兄姐們也會有所感覺得。

有人問我師姐，你們道院的形象很好，

讓人感覺好像有很多的道友及強大的幕後團隊，
可是事實上好像也沒喔，這…這…這又如何解釋?

還有你們部落格的文章出產率為何那麼低?

這…這…這真的不知如何回答？

我們大道院的弟子們你們都在那??你們的心都在那??

可惜ㄚ、可惜、莫非我們的大道院無法走出一般風格的定讞嗎??

難道只是帶的動“人身”而無法帶動“人心”，
讓大家“心真能安住”在此。作為社會上的一個模範嗎??

這真是我的遺憾ㄚ。時間、距離是我們無法控制的，

但你“自己的心”若再無法控制，
我想離我們“大道院的本旨”就會有拉距感。
菩曼仁波切的書再版了，那天有機會再詳細看了一遍、
思索了一下。
原來“根器”的地造就也是要靠自己的力道來累積，
就這樣一世又一世。

看著三媽出門當下更明白，
神的移駕只不過為了下一個任務的完成。

眾生的難渡是自古以來的問題，

眾天神佛門還是不斷的努力不放棄任何一位眾生，
而你呢??

是否“願意”伸出你的一隻手，讓人拉你一把呢??

你我都是在這紅塵當中浮浮沉沉，生死夥伴的覓尋當中，

誰才是你終生靠岸？當下的決定，就是來生的投路石ㄚ。

                                              by虛前子