是非是需要溫柔的

人身的忙碌是人體健康的一大殺手，

天氣的炎熱也是讓人脾氣上身的一大要因。

多日的忙碌除了大道院內的內務也有一些外在的事務要做。

真的忙、忙、忙，人身一個無法有分身術的表現，
導致另一個～部落格的空蕩，哎呦喂！！無奈ㄚ、無奈！！

再次重申～～大道院的師兄、師姐妹們，出個手吧！！

上星期出了遠門一趟，來回飛機上的空檔看了一本

～～書名“是非是需要溫柔的”。

這是“聖嚴老法師”之著，這一書當中講出了一般般人
《我也是其中之一人》容易因事凸槌而發飆、失態、
斷其前緣等等的當下“解決之道”。

如今社會的道德觀敗筆不是沒有原因的，

三、四十年代的前人生活困苦，
誰都希望下一代的孩子們不要再苦下去，
所以對待小孩是用～～放草的方式來教育小孩。

如今五、六十年代的小孩～～是用“寶”的方式來教育小孩。

而後年代的小孩是用“放任”的方式在教育他們

又現在的人們“意識”《道理》的抬頭，
常常忘了自己的“輩分的角色”《倫理》。

當然就沒有大小之分了。人們的強辯、跟好辯的同時也順帶上了
《口氣與脾氣》是最沒有分寸的時候。 

但往往的對峙也是最傷人與感傷的。人們的“記憶力最強”的時候，
也就是“誰對誰”當下的殺傷力最強的那一刻，
這是一輩會記住的，不記也難耶。為何會記住呢？

就是因為當下的衝擊力太大《對當事者不利、不實》，
告訴你這記憶是會跟隨著我們一世又一世的《累世》。

那怕是最親的親屬或朋友等等…。所以～～不得不小心ㄚ。

這一書中老法師提到～～做人要給自己跟對方留有餘地，
在那談話之虞記得用那“倫理”的角色來對談或用

“論理”的方式來溝通，就會減少那些無端的訛與。

而不是《下對上》的用“道理”的方式來告知。
切記！！切記！！

當下猶如～金剛棒喝的被敲醒。前兩堂課老子道德經裡提到～～
“水”之韌性、堅毅、無形的剛強、無比的柔順，
這、這、這不就是在比喻世間男、女的脾氣與個性，
突然間的一連串的記憶串連起來。

在那回程的機上思緒了一下才把那“書意”弄明白，
飛機此時正飛往台灣的窩《家》，備時感到～～當飛機落地時，
自己更要有所作為為自己的一切行為負責《做人、修法》。
因為“業～隨人行”ㄚ。

從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷；

惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。

～～勸世文《明》　憨山德清～～　

　　　　　　　　　　　ｂｙ虛前子