真功夫

真功夫，在那裡看的到？

就在“業障現前”時，我們每個人都喜歡福報，不喜歡業障。

但福報、業障都是有前因的。

善的因結成福報，惡的因結成業障。

當我們看到“業障現前”時，要想到結果已呈現。

佛家講：因緣和合，而“業障現前”時，

我的心幾乎都做不到平靜面對，我的心像一面髒了的鏡子，

看不清楚外面的紛擾，全部攪和在一起糾纏不清。

“業障現前”會以不同的面目呈現在我們的生活中，有強有弱。

例如：有的人，當醫生宣判自己將不久於人世，

會接受並早做安排，因生老病死是每個人都會經歷的事。

也有人是會怨天尤人的說：為何是我，不是別人。

更無法轉念說：為何不是我。一字之差心境差很大。

“業障現前”時，就知道自己平時有否下真功夫？

聖嚴師父說：『面對，接受』，多年來我仍在學。

學佛，是要學佛菩薩的智慧來解決問題，

如果整天躲在文字上的理論，而沒實在做。

我在“業障現前”時就“陣亡”了。

這道理明明知道，為什麼表現出來卻不是這樣？

這就是「知道」並不表示「做得到」。

所以聖嚴師父說：『處理，放下』，我也一直做不好。

常常說的「放下」，其實我是「放棄」的。

抬頭看觀音菩薩，我很不好意思，菩薩從來沒有放棄我，

我為什麼那麼「機車」呢？真功夫是要去做出來的。

現在我學習面對業障現前時，會告訴自己：「不怕，不要怕，

有菩薩給我靠，不要怕」。業障現前就是因緣和合時，

我才有機會學習，才有機會消業障，要得兇時業才消得快。

我要感謝，不可以再逃避，已無處可逃。

不斷告訴自己：「而後勇敢的一次又一次走進自己生命現場中，

自己不喜歡看到的境界，要勇敢，不要怕，有菩薩給我靠」。

業障是煩惱，我雖然盡力了，仍然未見想要的結果？

仍不敢鬆懈。我問菩薩：「弟子還有那裡做未足的？

有什麼機會可讓傷害降低？有什麼方法讓對方明白？」

當下，我才明白，菩薩慈悲是什麼？是不忍心眾生受苦。

煩惱的人是受苦的人。煩惱的人他不了解自己，

不清楚自己在做什麼？如果他能明白，今天他對待人的方式，

有一天全會報應在自己身上，他就會懂得謹言慎行。

當“業障現前”好比「樹欲靜而風不止」，

又如觀世音菩薩普門品中『眾生被困厄，無量苦逼身』，

菩薩的慈悲，妙行無量無邊。

同樣的，眾生的煩惱也無量無邊。

當業障現前，師父教的方法：『面對，接受，處理，放下』，

就是要我們不要再起煩惱，否則，小業障會引來大業障，

就沒完沒了。前不久才往生天主教的單主教，

當他知道自己得肺癌時，有同樣心路歷程，但很快平靜下來，

並在有生之年更積極做好多善事。這世間，貴人很多很多，

不斷的示現，只要稍加留意，就有可讓我們自覺的機會。

廣欽老和尚說：『沒來沒去，沒代誌（台語）。』

但世間明明來來去去事很多。

師父說的：『沒代誌』，三媽說的：『態度』。

讓我們一起學習，將大煩惱變小煩惱。

放下心中的擔子，相信菩薩；相信三媽，身心都平安。

祝福大家    業障消除    福慧增長

　　　　　ｂｙ虛旻子